智慧法语:你能做到这件事就等于如法圆满供养佛陀

你若能把大乘的法门圆满成就了,就能够如法供养佛

【经典原文】若能具足摩诃衍,则能如法供养佛。若能如法供养佛,则能念佛心不动。若能念佛心不动,则常睹见无量佛。——《华严经》

【经文解释】“若能具足摩诃衍”:你若能把大乘的法门圆满成就了,“则能如法供养佛”:就能够如法供养佛。如法就是依照这个法,也就是随顺这个规矩,来供养十方三世一切佛。你要是不懂规矩,就不知道怎么样供养;你若懂规矩,就不违背这个法,如法地来供养佛。譬如,本来供养佛应该供养在佛的面前,你把它供到佛的后边,这就不如法了;本来供佛供到佛的面前,你把这个供养都放到佛的头顶上,这也不如法了。你或者放到佛的手里,这也不如法;你或者放到佛的足下,这也不如法。如法就是恰到好处,做得最合法了,这叫如法供养佛。

“若能如法供养佛”:你若能如法供养佛,那也就包括如法供养法、如法供养僧。你能如法供养三宝,则能念佛心不动:就能念佛、念法、念僧,心里都不动。念佛心不动,念咒心里动不动呢?也不动。

“若能念佛心不动”:你若能念佛、念法、念僧都心不动。说:“是不是心不动,不动心,我就没有念了?我这不念佛了?”不是的!你念佛是用自己本有的智慧来念,不用妄想心来念,所以叫心不动。

“则常睹见无量佛”:你若能这样,就能见到十方诸佛的大光明藏,普遍看见十方无量无数无边那么多的诸佛,都放光来照你,光光相照,智慧就融通了。

【经典介绍】《华严经》,具名《大方广佛华严经》,是佛成道后在菩提场等处,藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严,广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。

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